平成２０年度

金子神社例大祭

４月２７日

　地域の方の支えがあり無事終了する事が出来ました。ご協力に感謝申し上げます。遠方よりご来場いただきました他の団体の皆様。そして地元の皆様。大変ありがとうございました。 

西三ツ木の祭りばやし

　４月末日の日曜日の金子神社の春季例祭で演奏する。昭和３０年頃までは７月２５日や５月１日（７月２５日から５月１日へ切り替った時期不明）に金子神社の天王様が行われていたが、丁度このころは農繁期にあたるため、４月（現在）に変更され西三ツ木公会堂（地区廻り）で上演される。

　金子神社の祭神は素盞鳴尊で、鎮守地は徳川中期から天王山と称し、天王様として夏祭りには神輿やヤグラ、山車などの村廻りが盛大に行われていた。

　西三ツ木の囃子の流儀や発祥については、はっきりしないが、江戸時代末期ののぼり旗などが残されており、明治１２年の太鼓の胴などがあり、明治初期に盛大になったものと思われる。昭和１６年頃から昭和２２年まで戦争により一時中段したが、昭和２３年に復活した。しかし、その後、昭和３５年頃再び中段したが、昭和４９年囃子連を復活して現在にいたっている。

　古くは青年団（近年までは青年部）があり、１６歳から２５歳の人たちが囃子連を結成していたが、現在は性別・年齢など制限は特にない。

　演奏曲目は全８曲。祭り囃子の演奏は、ヤタイ（屋台）、コモリウタ（ネンネコ）、カゾエウタ（数え歌）、ニンバ（人馬）、ショウデン（昇天）、カマクラ（鎌倉）、シチョウメ（四丁舞）、ヤタイの順で行われる。カマクラの後に、カマクラゼメ（鎌倉攻め）という短い曲が入る。これらを全曲通して演奏することをヒトマワリと呼んでいる。以前にはショウデンの前にミヤショウデンという曲が入ったが、現在は伝承されていない。これらの曲目のうち、ショウデン・カマクラはマモノ（間物）と呼ばれ、静かな笛を聞かせる曲である。

　祭り囃子の踊りには、狐、獅子、外道、オカメ、馬鹿面（ヒョットコ・オオワライ・カンヌシなど）、足踊りがある。

　踊りの曲目との関係は、狐はヤタイ、獅子はショウデン・カマクラ・シチョウメ・ヤタイの曲で踊る。外道はヤタイ、オカメはネンネコ・カゾエウタ・ニンバの曲で踊る。馬鹿面にはヒョットコ・オオワライ・カンヌシなどがあり、ヒョットコ・オオワライはニンバの曲で、カンヌシはショウデンカマクラの曲で踊る。

　足踊りは昭和４９年ごろからニンバの曲で踊るようになった。

　祇園囃子は、「道中」とシャギリの２曲で構成されている。「道中」は、ヤグラと呼ぶ底ぬけ屋台をワカイシ（若衆）が担いで村廻り（地区廻り）をする道々演奏する。シャギリはミキショ（神酒所）という村廻り（地区廻り）のヤグラが休憩するところで演奏する曲である。　　　　　　　　　

埼玉県立民俗文化センター編 埼玉県民俗芸能調査報告書第１０集 

埼玉の祭り囃子６（入間地方編２） 平成４年３月２７日発行より一部抜粋

（西三ツ木ばやしは元来固有のものであり、特定の他団体から伝授されたものではありません）